Results for 'Juan Carlos Velasco Arroyo'

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  1. El Estado y la ciudadanía ante el desafío de la inmigración: a modo de presentación del número.Juan Carlos Velasco Arroyo - 2006 - Revista Internacional de Filosofía Política 27:5-19.
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  2. Tomarse en serio la desobediencia civil: un criterio de legitimidad democrágica.Juan Carlos Velasco Arroyo - 1996 - Revista Internacional de Filosofía Política 7:159-184.
     
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  3.  15
    Ayer y hoy del cosmopolitismo kantiano.Juan Carlos Velasco Arroyo - 1997 - Isegoría 16:91-117.
    El ideal cosmopolita desarrollado por Kant en su breve escrito La paz perpetua , publicado en 1795, ha gozado de una inmensa influencia y conserva aún hoy una indiscutible vigencia. En su formulación original el ideal kantiano se encontraba íntimamente ligado a la necesidad de encontrar medios adecuados para superar el estado de guerra en el que la historia humana se ha instalado. Tres son las principales propuestas kantianas al respecto: la formación de gobiernos democráticos, la instauración de una federación (...)
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  4.  5
    Prolegómenos a una filosofía política de la frontera. Historia, concepto y mutaciones contemporáneas.Juan Carlos Velasco Arroyo - 2022 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 87:11-27.
    Borders delimit the spatial units in which political action takes place. They are not, however, a given object that can be assumed without further reflection. Thus, it is astonishing that until very recently the subject has not been attributed an adequate philosophical status. The border, apart from being a territorial demarcator or a line on the map, is a social construct subject to the political, economic and social conjuncture of each moment in history, and therefore subject to relevant mutations. In (...)
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  5.  6
    Presentación del número monográfico sobre Fronteras, democracia y justicia global.Juan Carlos Velasco Arroyo - 2022 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 87:5-7.
    - Presentación del número monográfico sobre Fronteras, democracia y justicia global.
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  6. Tomarse en serio la desobediencia civil. Un criterio de legitimidad democrática.Juan Carlos Velasco Arroyo - 1996 - Revista Internacional de Filosofía Política 7:159-184.
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  7. Challenging the Borders of Justice in the Age of Migrations.Juan Carlos Velasco & MariaCaterina La Barbera (eds.) - 2019 - Cham, Switzerland: Springer Verlag.
    The volume gathers theoretical contributions on human rights and global justice in the context of international migration. It addresses the need to reconsider human rights and the theories of justice in connection with the transformation of the social frames of reference that international migrations foster. The main goal of this collective volume is to analyze and propose principles of justice that serve to address two main challenges connected to international migrations that are analytically differentiable although inextricably linked in normative terms: (...)
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  8. De-Bordering Justice in the Age of International Migrations: An Introduction.Juan Carlos Velasco & MariaCaterina La Barbera - 2019 - In Juan Carlos Velasco & MariaCaterina La Barbera (eds.), Challenging the Borders of Justice in the Age of Migrations. Cham, Switzerland: Springer Verlag. pp. 1-13.
    This chapter introduces and discusses the concepts that are in-depth articulated in the volume. International migration is presented here as a test bench where the normative limits of institutional order, its contradictions and internal tensions are examined. Migrations allows to call into question classical political categories and models. Pointing at walls and fences as tools that reproduce enormous inequalities within the globalized neo-liberal system, this chapter presents the conceptual tensions and contradictions between migration policies and global justice. We challenge the (...)
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  9. El azar de las fronteras.Juan Carlos Velasco - 2016 - México: Fondo de Cultura Económica.
    La migración internacional nos enfrenta con problemas irresolubles desde la figura moderna del Estado nacional, su concepto de ciudadanía y su noción de justicia. Juan Carlos Velasco critica las limitaciones y la orientación de las políticas contemporáneas que nos hacen percibir a la migración como una “invasión”, y propone un modo radicalmente diferente de entender e intervenir el fenómeno desde lo trasnacional. Nacer de uno u otro lado de una línea divisoria es un evento azaroso, no obstante (...)
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  10.  8
    Habermas en España: contextos e hitos de una fructífera recepción.Juan Carlos Velasco - 2022 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 69:169-188.
    Los escritos de Jürgen Habermas han despertado en España un interés notable y sostenido en el tiempo. Han ejercido una fuerte influencia intelectual no solo en los círculos académicos, sino también en amplios sectores de la esfera pública, algo sorprendente teniendo en cuenta su complejidad y su carácter más bien técnico. En sus textos los lectores españoles han encontrado elementos que sintonizan constructivamente con los cambios acaecidos en su propia sociedad y en el mundo. Como argumento de autoridad o como (...)
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  11. Habermas. El uso público de la razón.Juan Carlos Velasco - 2013 - Madrid, Spain: Alianza Editorial.
    El propósito principal de este libro es mostrar hasta qué punto el pensamiento teórico de Habermas está animado por un fuerte aliento práctico, más concretamente práctico-político, con el que concretaría el muy ilustrado propósito de hacer uso público de la razón. De hecho, la intencionalidad práctica de su pensamiento es tan destacada que el conjunto de su obra se entiende mucho mejor si se la concibe, tal como él mismo insiste, como un intento de guiar con una finalidad emancipatoria el (...)
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  12. Open-Border Immigration Policy: A Step towards Global Justice.Juan Carlos Velasco - 2016 - Migraciones Internacionales 8 (42):41-72.
    [EN] In this article we argue for a world in which open borders are the rule and not the exception. This argument is based on the general recognition of ius migrandi as a basic right of persons. An open-border immigration policy is preferable—at least from a normative standpoint—to the typical policies designed to control or block borders through the simplistic mode of constructing walls. On the basis of a global conception of distributive justice as suggested by cosmopolitan egalitarians, we claim (...)
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  13. La justicia en un mundo globalizado.Juan Carlos Velasco - 2010 - Isegoría 43:349-362.
    [EN] In this article the question of cultural diversity as it appears in the perspective of a republican conception of citizenship is discussed within three steps: in a first step, the ambiguous sense of the notion «citizenship» and its recently accelerated evolution will be presented; in a second step, the general features of the neo-republican approach will be outlined; and finally, the chances offered by a relecture of the republican topics with regard to an integration of the plurality of cultures (...)
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  14.  15
    Dejando atrás las fronteras. Las políticas migratorias ante las exigencias de la justicia global.Juan Carlos Velasco - 2010 - Arbor 186 (744):585-601.
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  15. Healing the Scars of History: Borders, Migration, and the Reproduction of Structural Injustice.Juan Carlos Velasco - 2019 - In Juan Carlos Velasco & MariaCaterina La Barbera (eds.), Challenging the Borders of Justice in the Age of Migrations. Cham, Switzerland: Springer Verlag.
    The suppression of trade barriers and liberalization of financial flows inherent to the expansive dynamic of globalization have not extended to international flows of workers. To impede the free movement of workers, restrictive migratory policies have been implemented, and borders have been fortified with walls and fences. In the face of this widespread phenomenon, this chapter presents an alternative consisting of three steps. First, it is noted that in the current migratory context, borders play a key role in reproducing inequalities (...)
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  16. La noción republicana de ciudadanía y la diversidad cultural.Juan Carlos Velasco - 2005 - Isegoría 33:191-204.
    [EN] In this article the question of cultural diversity as it appears in the perspective of a republican conception of citizenship is discussed within three steps: in a first step, the ambiguous sense of the notion «citizenship» and its recently accelerated evolution will be presented; in a second step, the general features of the neo-republican approach will be outlined; and finally, the chances offered by a relecture of the republican topics with regard to an integration of the plurality of cultures (...)
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  17.  19
    Republikanische Identität für multikulturelle Gesellschaften. Von der Toleranz zur Anerkennung.Juan Carlos Velasco & Astrid Wagner - 2014 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 68 (3):354-380.
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  18.  5
    Acerca del «giro jurídico» de la teoría crítica.Juan Carlos Velasco - 1994 - Isegoría 10:179-185.
  19.  9
    Acerca del "giro jurídico" de la teoría crítica.Juan Carlos Velasco - 1994 - Isegoría 10:179.
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  20. El giro globalista de la filosofía de la justicia.Juan Carlos Velasco - 2010 - In Oscar Nudler (ed.), Filosofía de la filosofía. Madrid: Trotta. pp. 395-422.
     
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  21.  4
    En las antípodas de la democracia deliberativa: la propaganda populista en la era digital.Juan Carlos Velasco - 2022 - Dilemata 38:59-67.
    This article considers the extent to which the technological revolution of digital communications increases the flow of contrasted information and favors informed choices among the different alternatives and electoral offers. Common phenomena today in forums and social networks such as disinformation or the rise of forms of propaganda more typical of non-democratic systems - with little or no respect for facts and truth - do not seem to contribute to creating a favorable scenario for public deliberation and the active participation (...)
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  22.  14
    El lugar de la razón práctica en los discursos de aplicación de normas jurídicas.Juan Carlos Velasco - 1999 - Isegoría 21:49-68.
    Argumentar constituye un quehacer cotidiano para los diferentes operadores jurídicos y, de modo especial, para quienes desempeñan la función judicial. Dado que las decisiones de los jueces están sometidas a un cierto control de racionalidad, es posible concebir las argumentaciones jurídicas empleadas en la aplicación del derecho como un modo institucionalizado de ejercitar la racionalidad práctica. Sin embargo, esto no implica, en contra de lo que a menudo se suele afirmar, que los procesos argumentatívos jurídicos estén sujetos en exclusiva a (...)
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  23.  7
    Estado nacional y derechos de los inmigrantes. Sobre la redefinición de la ciudadanía.Juan Carlos Velasco - 2005 - Arbor 181 (713):41-52.
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  24.  18
    Fronteras abiertas, derechos humanos y justicia global.Juan Carlos Velasco - 2012 - Arbor 188 (755):457-473.
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  25.  17
    From National Sovereignty to Interdependence: New Perspectives of Distributive Justice in the Age of Globalization.Juan Carlos Velasco - 2016 - In Martina Plümacher & Günter Abel (eds.), The Power of Distributed Perspectives. Boston: De Gruyter. pp. 329-354.
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  26.  6
    Habermas y el desafío del asilo y la migración.Juan Carlos Velasco - 2019 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 46:16-22.
    Pese a que ni los inmigrantes ni los refugiados se encuentran en el centro de la obra de Habermas, sus ocasionales intervenciones sobre la cuestión introducen una relevante e iluminadora perspectiva normativa. Sus consideraciones tienen como objeto dos momentos diferentes del fenómeno migratorio: por un lado, versan sobre el deber jurídico, pero también moral, de admitir refugiados y migrantes; por otro, detallan las condiciones mínimas que de.
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  27.  11
    Javier Muguerza y su diálogo con Habermas.Juan Carlos Velasco - 2017 - Isegoría 56:395-398.
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  28. La fuerza pública de la razón : El papel de la deliberación de los procesos democráticos.Juan Carlos Velasco - 2011 - In Guillermo Hoyos Vásquez, Rueda Barrera, A. Eduardo, Javier Sádaba, Jutta Limbach & Juan Carlos Velasco (eds.), Filosofía política: entre la religión y la democracia. Bogotá: Pontificia Universidad Javeriana.
     
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  29.  7
    La política en la constelación postnacional. Una aproximación a la concepción habermasiana del Estado.Juan Carlos Velasco - 2016 - Pensamiento 72 (272):523-543.
    La imparable pérdida del poder soberano de los Estados nacionales y el correlativo afloramiento de una constelación postnacional serían dos de las grandes tendencias que, según Habermas, caracterizarían en términos políticos el actual estado de cosas en el mundo. Ante este contexto geopolítico emergente, cuyos lineamientos definitivos aún estarían por definir, Habermas perfila una posible respuesta política en clave democrática: recuperar el proyecto cosmopolita de Kant y avanzar en la juridificación de la esfera internacional. En ese horizonte, compatibilizar la necesidad (...)
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  30.  3
    La política en la constelación postnacional. Una aproximación a la concepción habermasiana del Estado.Juan Carlos Velasco - 2017 - Pensamiento. Revista de Investigación E Información Filosófica 72 (272):523.
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  31.  6
    Liderazgo y "Cultura Guía".Jürgen Habermas & Juan Carlos Velasco - 2019 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 46:39-46.
    Desde finales de agosto, Alemania ha estado perturbada por olas de excita-ción política en torno a la integración, el multiculturalismo y el papel de la cultura «nacional» como «cultura guía». Estos debates, a su vez, refuerzan las tendencias hacia el crecimiento de la xenofobia entre la población en general.
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  32.  8
    Democracy in the age of global markets.Urs Marti, Luc Foisneau, Christian Hiebaum, Jean-Christophe Merle & Juan Carlos Velasco - 2013 - In Urs Marti, Luc Foisneau, Christian Hiebaum, Jean-Christophe Merle & Juan Carlos Velasco (eds.), Marti, Urs (2013). Democracy in the age of global markets. In: Foisneau, Luc; Hiebaum, Christian; Merle, Jean-Christophe; Velasco, Juan Carlos. Spheres of Global Justice. pp. 65-74.
  33.  68
    Predictive Psychosocial Factors of Child-to-Parent Violence in a Sample of Mexican Adolescents.Cristian Suárez-Relinque, Gonzalo del Moral Arroyo, Teresa I. Jiménez, Juan Evaristo Calleja & Juan Carlos Sánchez - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
    The aim of this study was to carry out a psychosocial analysis of child-to-parent violence (CPV) in a sample of school adolescents, considering a set of individual variables (psychological distress, problematic use of social networking sites, and perceived non-conformist social reputation) and family variables (open and problematic communication with parents) according to sex. The sample consisted of 3,731 adolescents (54% boys), aged between 14 and 16 years (M = 14.6 years, SD = 0.567), from the state of Nuevo León, Mexico. (...)
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  34. Marti, Urs (2013). Democracy in the age of global markets. In: Foisneau, Luc; Hiebaum, Christian; Merle, Jean-Christophe; Velasco, Juan Carlos. Spheres of Global Justice.Urs Marti, Luc Foisneau, Christian Hiebaum, Jean-Christophe Merle & Juan Carlos Velasco (eds.) - 2013
  35.  4
    Filosofía política: entre la religión y la democracia.Guillermo Hoyos Vásquez, Rueda Barrera, A. Eduardo, Javier Sádaba, Jutta Limbach & Juan Carlos Velasco (eds.) - 2011 - Bogotá: Pontificia Universidad Javeriana.
  36.  21
    Práctica social, economía alternativa y espacios de proximidad en la ciudad de Valladolid.Henar Pascual Ruiz-Valdepeñas, Esther Gil Álvarez & Juan Carlos Guerra Velasco - 2018 - Recerca.Revista de Pensament I Anàlisi 23:193-218.
    Durante la última década se ha producido un importante desarrollo de prácticas que formulan propuestas alternativas a los modos de producción, consumo e intercambio dominantes. Este artículo analiza el tejido de prácticas económicas alternativas en la ciudad de Valladolid, una ciudad media alejada de los contextos urbanos sobre los que se ha construido el cuerpo teórico que indaga en el potencial transformador de redes de consumo, mercados de trueque, bancos de tiempo, monedas sociales o huertos comunitarios. El trabajo, consciente del (...)
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  37. Spheres of Global Justice.Luc Foisneau, Jean-Christophe Merle, Christian Hiebaum & Carlos Velasco Juan - unknown
    This book illustrates the specificities and interconnections of major spheres of global justice. It analyzes the diverse kinds of global ethical obligations in relation to the diversity of global causal relationships. It presents a multidisciplinary spectrum by leading scholars that combines empirical analysis with theoretical approaches.
     
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  38.  64
    Manipulating the Alpha Level Cannot Cure Significance Testing.David Trafimow, Valentin Amrhein, Corson N. Areshenkoff, Carlos J. Barrera-Causil, Eric J. Beh, Yusuf K. Bilgiç, Roser Bono, Michael T. Bradley, William M. Briggs, Héctor A. Cepeda-Freyre, Sergio E. Chaigneau, Daniel R. Ciocca, Juan C. Correa, Denis Cousineau, Michiel R. de Boer, Subhra S. Dhar, Igor Dolgov, Juana Gómez-Benito, Marian Grendar, James W. Grice, Martin E. Guerrero-Gimenez, Andrés Gutiérrez, Tania B. Huedo-Medina, Klaus Jaffe, Armina Janyan, Ali Karimnezhad, Fränzi Korner-Nievergelt, Koji Kosugi, Martin Lachmair, Rubén D. Ledesma, Roberto Limongi, Marco T. Liuzza, Rosaria Lombardo, Michael J. Marks, Gunther Meinlschmidt, Ladislas Nalborczyk, Hung T. Nguyen, Raydonal Ospina, Jose D. Perezgonzalez, Roland Pfister, Juan J. Rahona, David A. Rodríguez-Medina, Xavier Romão, Susana Ruiz-Fernández, Isabel Suarez, Marion Tegethoff, Mauricio Tejo, Rens van de Schoot, Ivan I. Vankov, Santiago Velasco-Forero, Tonghui Wang, Yuki Yamada, Felipe C. M. Zoppino & Fernando Marmolejo-Ramos - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
  39.  8
    Filosofar en situación de indigencia.Juan Carlos Scannone, Gerardo Remolina & Pedro Trigo (eds.) - 1999 - Madrid: Universidad Pontificia Comillas.
    Selección de artículos de varios autores, cuya intención común es contribuir a la elaboración de una filosofía que esté pensada desde América Latina, su historia, su situación social y su cultura, para responder a los acuciantes problemas teóricos y prácticos del continente.
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  40.  9
    El fin del siglo posmoderno.Juan Carlos F. Naveiro - 2002 - Barcelona: Ediciones del Serbal.
    La posmodernidad es una tendencia emergente a lo largo del siglo XX, un proceso general de la cultura occidental que fue aglutinando síntomas contrapuestos, y que acabó por dominar la escena filosófico-cultural a medida que avanzaba el siglo. En la época de la multiplicación de los discursos y del triunfo universal del mercado, y tras la pérdida posmoderna de los horizontes totalizantes de la civilización, se impone cartografiar de nuevo nuestra comprensión de la realidad. Índice: Prólogo de Miguel Morey.- Introducción.- (...)
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  41.  5
    Sociedad civil y Estado: reflexiones ético políticas desde América Latina.Juan Carlos Scannone, Gerardo Remolina & Equipo Jesuita Latinoamericano de Reflexiâon Filosâofica (eds.) - 1996 - Santafé de Bogotá, Colombia: Indo-American Press Service.
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  42.  19
    La interpretación bíblica según Santo Tomás. Antecedentes y alcance de su doctrina acerca del sentido literal de la Sagrada Escritura.Juan Carlos Ossandón Widow - 2023 - Isidorianum 17 (34):227-271.
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  43.  46
    Superatomic Boolean algebras constructed from morasses.Peter Koepke & Juan Carlos Martínez - 1995 - Journal of Symbolic Logic 60 (3):940-951.
    By using the notion of a simplified (κ,1)-morass, we construct κ-thin-tall, κ-thin-thick and, in a forcing extension, κ-very thin-thick superatomic Boolean algebras for every infinite regular cardinal κ.
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  44.  30
    ¿Es sostenible una ética de la inmanencia discursiva en Foucault?Juan Carlos Sánchez Antonio - 2017 - Isegoría 57:617.
    En este artículo nos proponemos exponer, a partir de los límites conceptuales encontrados a los planteamientos arqueo-genealógicos de Michel Foucault, la posibilidad de plantear, en dos momentos –arqueo-genealógico y gubernamental–, una “ética de la insubordinación reflexiva”. Es decir, una “ética de la libertad inmanente” al débil que al decir su palabra, denuncia y al denunciar cuestiona al tirano y su mundo al habar y actuar con –y por– los otros. Esta ética de la intersubjetividad planteada como una ética de la (...)
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  45.  33
    Chiasms in Meditation or Toward the Notion of Cartesian Fiction.Juan Carlos Donado - 2013 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 2013 (162):113-130.
    ExcerptI. Introduction Cartesian scholars almost always take it for granted. From Michel Foucault1 to Jacques Derrida,2 from Harry Frankfurt3 to Jean-Marie Beyssade,4 the notion of fiction passes as common parlance among the most varied, and insightful, of Descartes' readers. It is true: beyond Meditation II, where the Cogito is discovered and posited as an Archimedean point that grounds the subject's search for truth, the concept could be thought to fade into irrelevance. But as one reads and re-reads Meditation I, the (...)
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  46.  6
    Destruir la pintura de Louis Marin.Juan Carlos Acosta Domínguez - 2022 - Revista de Filosofía (México) 54 (153):298-304.
    Destruir la pintura, resulta polémico y al mismo tiempo atractivo, debido a que ofrece un análisis de los conceptos Vorstellung y Darstellung desde un enfoque estético- pictórico, el cual toma la obra de Poussin y Caravaggio como principa- les objetos de estudio. Si bien, prima facie, estamos acostumbrados a pensar que los conceptos antes mencionados en filosofía suelen tener connotacio- nes e implicaciones epistémicas, lo que Louis Marin ofrece a lo largo de su estudio es un claro contraejemplo de dicha (...)
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  47.  4
    The Literary Image of Radical Evil: A Philosophical Reading of Roberto Bolaño.Juan Carlos Donado - 2017 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 2017 (179):72-88.
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  48. El método de la fenomenología y la región de lo espiritual.Juan Carlos Montoya Duque - 2013 - In Germán Vargas Guillén (ed.), La región de lo espiritual en el centenario de la publicación de Ideas I de E. Husserl. Bogotá, Colombia: Universidad Pedagógica Nacional.
     
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  49.  9
    Lo fantástico, lo virtual y el arte en la fenomenología de Marc Richir.Juan Carlos Montoya Duque - 2020 - Eikasia Revista de Filosofía 92:217-230.
    El artículo define el sentido de los conceptos de lo fantástico, lo virtual y el arte en la fenomenología de Marc Richir, y establece una interpretación y conexión entre los mismos a partir de la primera noción. En la primera parte se explora el sentido de lo fantástico, entendiéndolo como «irrealización» de dios y del sujeto a partir de la puesta en práctica de un ateísmo metodológico presente en la epojé hiperbólica, y se explora además la cercanía profunda entre esta (...)
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  50.  22
    ¿Una Filosofía Del Cuerpo En Kant?: Una Aproximación Estético-Antropológica.Juan Carlos Castro Hernández - 2011 - Praxis Filosófica 28:169-180.
    Constituye un lugar común en la filosofía de Kant, reducir el papel del cuerpoal aporte que las intuiciones sensibles ofrecen para el conocimiento fenoménico.Otro lugar común lo constituyen las restricciones que para con éstos,se establecen dentro de la filosofía moral. Desde ambos horizontes lasfunciones tanto de la sensibilidad como de la corporalidad, se presentancomo subordinadas, bien al entendimiento teórico, bien a la razón práctica.El propósito de este artículo está destinado a señalar el rol de primer ordenque ambas facultades, poseen para (...)
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